Contrairement aux aphrodisiaques que l'on voit souvent, celui-ci n'est ni à boire, ni à manger, et n'est ni massage non plus.
C'est du naturel, sans effet secondaire et faisable par soi -même à tout temps, tout endroit, garantissant vigueur, accroissant l'envie sexuelle, la fermeté des érections, donc augmentant progressivement la taille de l'érection.
Son efficacité est garantie et certifiée par la Médecine.
Satisfaction totale, pleine et entière !
Une chance à vie pour les hommes et pour les couples !!!
Marocains, algériens, tunisiens tout ce qui est de l'Afrique du nord, ce sont des porcs. Ils se disent musulmans mais ne croient en rien. Ils ne savent que voler et mentir pour ensuite dire Walaaye. J'encule tous ces sois-disant Chérif Arabe. Ce sont tous des homosexuels
le racism sur les blacks au maroc c'est le pain quotidien.quand a la noire,elle ne peut marcher seule sur un marche pied sans entendre des automobilistes lui crier combien? ce que je n'arrive pas a comprendre c'est l'ostination de certains africains de continuer a avoir confiance aux naars.yallah yonente yimou yonni yepp ci kheetou naaryi lako yonnee ta takhoul gnou baakh.baayi leen naaryi
Continuez à considerer ces arabes commes vos freres , plus negrophobe qu'un arabes tu meurs . Moi perso je m'en fou de la palestine et je ne crois pas en la ouma
Qu' Allah me préserve d' avoir de la symphatie pour Nétanyahou et ses prédécesseurs, comme le sinistre Sharon... Cependant, lorsque je vois des incidents quasi-répétitifs dans le maghréb, comme sur cet image, je commence à ressentir dans mon coeur un état d' âme que je n' ai jamais souhaité avoir envers qui que ce soit, à plus forte raison envers des "gens" appartenant à la Oumma!!!
J'ai vécu pendant 6ans en Europe (Allemagne), la première remarque raciste à mon endroit fut l’œuvre d'un marocain. D'ailleurs je suis sénégalais musulman, mais je ne considère pas les NAARS comme mes frères. VIVE ISRAËL
Un israelien m'a dit que eux les juifs n'ont aucun problème avec les Noirs qu'ils considèrent comme leurs frères de misère. Pour eux ils sont plus proches des noirs que les arabes car historiquement ce sont les deux peuples qui ont le plus souffert.Ils détestent plutot les arabes. Et nous nègres nous suivons nos maîtres arabes dans leur haine contre les juifs sans raison.Réveillez vous
pourtant ces putains de marocains sont tranquilles chez nous il faut leur rendre la monnaie niit kou gnoul défa gnak fayda trop notre térangua c'est de la merde certains ne le méritent pas
c est a cause de cette manque d humanite que l on trouve aussi chez les noirs et les autres races (genocide rwanda,haulocaust,genocide armenien,palestine-israel,la traite des esclaves juifs par l egypte,la traite des esclaves noirs par les arabes ,et la traite des esclaves noirs par leur propres freres noirs)que le bon DIEU,L'unique,ALLAH swt le Seigneur des mondes(gloire a Lui)nous as envoyer ses prophetes et surtout le prophete Mohamed(psl)pour nous reddresser vers le bon chemin(celui de la fraternite en tant qu'humain d'abords,et en tant que musulman pour les muslims).alors evitont de generaliser,car tous les rwandais ne sont pas des genocidaires,tous les allemands ne sont pas des nazis,tous les noirs ne sont pas des traitres,et enfin (tous les marocains ne sont pas comme lui).mais une bonne partie des marocains sont a des annees lumieres derriere les senegalais sur la sagesse ,le respect de l autre,etet l hospitalite.merci a tous
Moi, tout ce qui est maghrebien, Merci! Je ne mettrai jamais mes pieds dans aucun pays arabe au monde, meme si on me payait pour ca. J ai tellement de mauvaises experiences avec ses gens la que je boude meme leurs restau... c'est le peuple le plus racistes, menteurs et hypocrites... ca me fait tellement du bien quand je vois les Blancs se mefiaient d'eux et les traités de tous les noms.
Difficile de coopérer avec des gens qui vs respectent pas,mais nos état ne tapent jamais le point sur ma table ,pour que Lr ressortissants soient respectés.
Je crois que cher lecteur vs n'êtes pas vraiment conscient de ce qui se passe depuis maintenant 15 ans dans des pays comme le Maroc. En effet ce pays avance à une vitesse exponentielle. Il se développe dans tous les secteurs stratégiques : l'automobile, l'aéronautique, le ferroviaire, le naval... pendant ce temps sur nos écrans, des shows et autres tanebers publiquement institutionnalisés.
Je ne saurais défense un quelconque écart de comportement mais il faut dire, pourble cas du maroc que c'est un pays très attractif qui n'a pas grand chose à " envier à l'Europe ".
Pour moi, il n'y a pas de secret. Soyons honnêtes : comme les chinois, le jour où on se départira de la médiocrité et de l'amateurisme et que nous irons vers l'essentiel en prenant notre destin en main, nous serons respecté partout dans le monde.
Mais pour l'instant, soyez bien sûrs que de toutes les civilisations, la lutte, la musique et la danse n'ont jamais imposé le respect.
J'ose espèrer que la patrie ou la mort nous vaincrons nos tares !
Meme si sa date des années on doit parlé je me demande pour qui se prennent les Marocains mais nous sommes fautif car c est nous qui les considérons comme des demis dieu . Au Sénégal on les appelle Sétu yoneutt . Alors qu ils ne sont rien
N'en doutez pas une seconde, Israël notre camarade en souffrance (nous, l'Afrique noire et Israël, avons subi la violence des autres peuples) fait du bon boulot à notre place.
Les Noirs victimes de racisme au Maroc. Un sujet encore tabou
Afrik.com
Par Smahane Bouyahia
Vendredi 27 mai 2005
http://www.afrik.com/article8447.html
Les Marocains racistes des Noirs. Au Maroc, comme dans le reste du Maghreb, le peuple noir est depuis toujours victime de discriminations. Persécutions, agressions, insultes, injures… sont le lot quotidien des hommes de couleur. Pour mieux comprendre ce phénomène, Afrik.com a recueilli le témoignage d’associations, d’étudiants africains et de citoyens marocains.
Un comportement raciste différent
Selon Pierre Vermeren, historien spécialiste des sociétés maghrébines, il faut différencier le degré de racisme envers un Noir marocain et un Noir étranger. «Il existe différentes catégories de Noirs au Maroc. La première concerne les populations noires endogènes qui sont mélangées à la population marocaine et qui descendent tout droit des esclaves. La deuxième, est celle des populations noires du Sud. Elles se concentrent dans des oasis entièrement peuplées d’Africains noirs, mais qui ne sont, en aucun cas, mélangées aux Berbères ou aux Arabes. La troisième, touche les Africains du Sénégal majoritairement, qui venaient faire leur pèlerinage dans la médina de Fès. Enfin, la dernière catégorie, les étudiants et les migrants est celle qui est la plus touchée par le racisme.»
Pour la plupart des Marocains, le jugement anti-négritude se répercute à travers leurs comportements face aux étrangers noirs non intégrés à la population d’une part, et (ou) non musulmans d’autre part. Il s’agirait d’un profond sentiment de supériorité qui remonterait à l’antiquité. Les Noirs esclaves au Maroc, se comptaient en centaines de milliers à l’époque. Ils constituaient pour certains le corps militaire marocain, la garde civile, tandis que d’autres remplissaient des taches qu’on leur attribuait sous le règne d’Ahmed El Mansour Eddahbi ou encore de Moulay Ismail au 16e et 17e siècle.
Aujourd’hui, «l’esclavage n’a jamais été aboli officiellement. Le protectorat français, au début du 20e siècle, en a simplement interdit la pratique. Mais l’initiative n’est jamais venue de la société marocaine elle-même», rapporte l’historien qui nous renvoie à l’ouvrage de Mohammed Ennaji, Soldats, esclaves et concubines qui, selon lui, illustre parfaitement cette période.
« Il est rare qu’une Marocaine épouse un Noir »
Pour Nadia, une Marocaine âgée de cinquante ans, il ne s’agit pas simplement d’un problème racial. «C’est plus profond que ça. C’est un sentiment qui s’est perpétué de génération en génération. Il est extrêmement rare, par exemple, qu’une Marocaine épouse un Noir, même musulman. Cela ne se fait pas. Le seul cas qui soit, à la rigueur, ‘toléré’, est lorsque l’homme n’a pas les traits trop négroïdes. On craint le fameux ‘qu’en dira-t-on’ de la famille et/ou de l’entourage. La femme en question entendra souvent sa mère ou une proche lui dire qu’il y a ‘suffisamment de bons Marocains pour ne pas aller chercher un Noir’».
Selon les dires de Nadia, ce sentiment serait monnaie courante au Maroc, et partout ailleurs au Maghreb. «Même pour un homme, qui en générale est plus ‘libre’ puisque c’est lui qui transmet son nom et sa religion à ses enfants, épouser une femme de couleur,n’est pas accepté par son entourage. Et c’est encore plus difficile quand il ne s’agit pas d’un ou d’une non musulman. Les mariages mixtes sont déjà très rares dans notre culture, alors avec des Noirs non marocains, non musulmans, ça n’est jamais accepté. Que ce soit pour ma génération, la génération de mon père ou celle de mes enfants.»
Etre Noirs au Maroc: le cauchemar des étudiants et des immigrants
«Le racisme le plus violent s’exprime à l’égard des étudiants noirs. A la cité Internationale Universitaire de Rabat, c’est assez visible. Les étudiants qui viennent de part et d’autre du continent africain pour suivre leurs études, sont regroupés entre eux, voir isolés. Ils ne partagent pas les mêmes locaux que les étudiants ‘blancs’ marocains. C’est très communautaire», rapporte Hervé Baldagai, Secrétaire Général de la CESAM (Confédération des élèves, étudiants et stagiaires africains étrangers au Maroc).
«Les conditions pour les Noirs sont très difficiles, les insultes sont régulières. On nous traite en arabe de ‘sales nègres’, on nous ordonne de quitter le pays, on nous traite de ‘porteurs du Sida’, on nous lance des pierres. C’est invivable. Nous rencontrons des difficultés dans les administrations, comme pour l’obtention de la carte étudiante ou encore pour la Bourse.
Les étudiants noirs retournent dans leur pays après leurs études
«Au Maroc, nous ne pouvons pas trop en parler. Récemment, la chaîne 2M a organisé un débat sur le sujet. Le problème, c’est qu’à la diffusion, certains passages avaient été censurés, notamment les passages où il y a eu des plaintes. Nous parlons entre nous des agressions dans les rues mais c’est tout. De toute manière, que voulez-vous qu’il se passe? En général, à la fin de leurs études, les étudiants noirs retournent dans leur pays d’origine. Sauf ceux qui viennent de pays en guerre comme la Sierra Leone, le Togo, la Côte d’Ivoire, qui sont contraints de rester au Maroc.
«En général, nous ne nous expliquons pas l’attitude de certains Marocains. Je trouve pour ma part que certains facteurs doivent être pris en considération. Le premier est religieux. Les Noirs musulmans sont moins persécutés que les Noirs chrétiens ou animistes. Le deuxième facteur est dû à une méconnaissance culturelle. Les média marocains montrent toujours des aspects négatifs de l’Afrique subsaharienne (le Sida, les guerres…), et les Marocains finissent par avoir peur de nous et donc nous rejettent. Troisième mise en cause: l’éducation. Il est courant aussi d’entendre des enfants ou des adultes traiter ces personnes de «hartani» (homme de second rang) ou de aazi (nègre). Les jeunes enfants nous insultent devant leurs parents sans que ces derniers ne les corrigent ou ne les grondent. Enfin, il existe, à mon avis, une dernière raison. Elle est politique. Depuis 1984, le Maroc ne fait plus parti de l’Union africaine. Ce retrait s’explique du fait que certains pays africains, comme le Cameroun ou l’Afrique du Sud, ont remis en cause la souveraineté du Maroc sur le Sahara Occidentale», souligne le Secrétaire Général de la CESAM.
« Un Noir non musulman est regardé différemment d’un Noir musulman »
Etudiant Congolais à l’ESM de Rabat (Ecole Supérieur de Management), Parfait M’Benzé Mouanou suit actuellement un Master en management logistique et ingénierie des transports. Cela fait déjà un an et demi qu’il étudie au Maroc. Aujourd’hui, il témoigne. «Les Congolais n’ont pas besoin de visa pour aller au Maroc. Seul le passeport nous est demandé. Par contre, nous devons donner près de 500 euros de dessous de table à l’aéroport sous peine de se faire expulser du territoire. A part ça, mon intégration se passe bien. Mais je dois avouer que j’ai voulu repartir dès mon premier jour ici. Cela ne se passait pas vraiment comme je l’espérais. Au Maroc, on accepte mal la différence culturelle et religieuse. Un Noir non musulman est regardé différemment d’un Noir musulman par exemple. Pareil pour un Noir marocain et un Noir étranger. J’ai vécu en France 15 ans, je suis également allé en Côte d’Ivoire, au Togo et dans beaucoup d’autres pays. Et je peux dire que l’intégration n’est pas la même ici (…) Nous ne sommes pas si nombreux que ça au Maroc, mais les Marocains nous en veulent, car il y a déjà pas mal de chômage dans le pays et ils n’acceptent pas que nous puissions prendre ‘leurs’ emplois. A la fin de mes études, je retournerai au Congo. Je ne me vois pas faire carrière ici. Vous savez, il fut un temps où les étudiants d’Afrique noire allaient suivre leurs études en Côte d’Ivoire ou au Togo. Ce sont des pays plus proches de nous culturellement. Mais avec les troubles dans ces deux pays, nous venons désormais au Maroc et c’est bien différent. Je tiens toutefois à souligner qu’il ne faut pas généraliser. Le Maroc reste un beau pays, très ouvert sur certains points. Des personnes nous ont très bien reçus, très bien accueillis. C’est vraiment ces personnes-là qui font la fierté du pays», souligne le jeune étudiant. A coté de lui, un jeune Béninois, qui a souhaité garder l’anonymat, nous confie, quant à lui, que les insultes font partie de son lot quotidien.
Une timide prise de conscience
Aujourd’hui les langues se délient. Le sujet reste cependant très tabou au Maroc, pays qui fait de l’hospitalité un atout culturel. Depuis la parution de l’article de Maria Daif, dans le journal marocain Telquel, il y a une légère prise de conscience. Amel Abou El Aazm, est une des fondatrices de la jeune association Lawnouna («Nos couleurs»), créée en 2004 et située à Rabat. Le but de cette association est de faire le pont entre les Marocains et les Noirs ou les personnes venant d’horizons diverses. Selon elle, «la discrimination dont sont victimes les Subsahariens et les Noirs est un fait. C’est assez dur pour eux. Personne ne peut nier qu’il existe du racisme au Maroc, ceux qui le nient font preuve de mauvaise fois. Mais il faut tout de même admettre qu’il existe dans notre pays des Subsahariens qui vivent très bien. Ils ont compris qu’il fallait avoir une certaine attitude à adopter pour s’intégrer, notamment se mêler à la population. Il y a un premier pas à faire, pour s’adapter et découvrir la culture de l’autre et la société dans laquelle on vit. Il s’agit peut être d’un petit nombre, mais ça prouve qu’il y a un moyen pour que cela se développe. Et c’est le but de notre association. Elle peut aider les personnes noires à franchir les barrières qu’elles peuvent rencontrer. S’il faut, par exemple, 4 à 5 ans à un étudiant pour s’intégrer au Maroc, Lawnouna, veut, au travers diverses activités, accélérer cette intégration».
«Le racisme est plus visible dans la rue. Je ne pense pas qu’il y ait un seul Noirs au Maroc, qui puissent sortir sans qu’on lui rappelle justement qu’il est Noir. Les clichés et les préjugés ont été nombreux sur le peuple noir. Il fut un temps où certains les prenaient pour des cannibales, des mangeurs d’hommes. Il y a aussi le fait qu’il soit des descendants d’esclaves. Mais vous savez, j’ai moi-même passé quelque temps au Congo, j’ai aussi déjà séjourné au Mali. J’ai dû là-bas dépasser les clichés et les préjugés qui m’étaient attribués. En tant que Franco-marocaine, au Mali comme au Congo, je passais inévitablement par l’expérience du ‘blanc en Afrique’. Ce sont des sentiments ancrés dans les moeurs, comme au Maroc, ajoute la jeune femme.
Officiellement, rien n’est fait pour lutter contre ce racisme, même si le Roi affiche un discours pro-africain et rappelle toujours l’unité africaine dans ses allocutions. Il faut se féliciter tout de même de voir que, de plus en plus de festivals africains réunissent des Peuls, des Maliens ont lieu dans le pays. Nous avons notamment eu la visite de Youssou Ndour (artiste sénégalais, ndlr), conclut Amel Abou El Aazam. Le débat est ouvert. Et nous espérons que notre modest contributions participera à faire avancer les choses…
Le drame des noirs c'est qu'ils n'ont conquis aucune autre nation.
Si le racisme est appliqué plus sur les noirs que sur aucune autre race, la raison est simple:
- nous n'avons pas d'archives, et les seuls que nous detenons sont écrites par d'autres races en d'autres langues et nous sont imposées.
- nous n'avons pas reçu de message prophetiques et nous ne detenons pas d'une page d'oracle divine.La seule prophetie qui nous guide depuis plus de 2 millenaires est d'origine sémitique : Adam et Eve.
- nous ne disposons pas de modèles: politique, economique,culturel,social,linguistique,religieux africain.tout est emprunt.
C'est ainsi donc que nous nourrissons des complexes qui sont manifestent dans notre vie quotidienne et nous voyons ainsi partout que les autres sont racistes, bien que l'heritage social soit universel donc humaine.
Une question : C'est quoi un noir?
une réponse : seul l'africain sait.
une certitude : pou rles arabes nous sommes des esclaves, pour les asiatiques nous sommes des singes, pour les europeens nous sommes un peuple de paresseaux serviles corveables et taillables à merci, même au 21 èeme siecle aavec l'avenement de la mondialisation.
enfin: nous chantons, nous dansons, nous mangeons, nous rions, et c'est tout.
Vous voyez bien que 80 % de la population mondiale est jaune, rouge etc et seulement 20 % noirs. Vous voyez bien la source du problème ce qui fait que les noirs sont obligés de vivre en autarcie et isolement pendant des siècles au moment où ces barbares se faisaient la guerre, des échanges comerciaux etc. Imaginer si les noirs représentaient 80 % de la population mondiale. C'est dire que ces rouges, jaunes albinos etc ne nous ont dominé que par leur nombre.
Les gars la règle est claire pour toute la communauté noirs du monde :
1. Etre solidaire entre nous
2 . Aider les plus faibles pour qu'ils n'aillent chez les racistes
3. Quitter les pays racistes
4. Inventer un développement à l'africaine basé sur : agriculture, élevage, mines, pétrole, éducation massive, métiers etc
5. Croire en DIEU car au jour du jugement dernier tout homme ayant fait un atome de mal le verra.
il ne faut pas s'egarer en disant vive israel ou je ne sais quelle autre conneries les israeliens traite les noirs encor pire que les maghrebins apres la question qu'on doit se poser c pourquoi nous africains noirs avons besoin d'aller dans ces pays hostile et raciste pour survivre pourquoi cette femme congolaise a eu besoin d'aller dans ce pays de merde ou il n'y a que des putes ,des dealers et quelque gardiens de chevre alors que le congo est un des pays les plus riches d'afrique.C'est a nous de faire le changement en restant chez nous et developer notre nation .Comment voulez vous qu'on nous aime alors que l'on ne s'aime pas nous meme comment voulez vous qu'on nous repecte alors qu'on ne se repecte pas nous meme.Qu'on repense egallement a notre legendaire terranga car une fois sorti du pays on est traité comme des chiens alors arretons de bien aceuillir ces chiens
Nous senegalais on doit faire comme eux ya des marocains au senegal faut les tuer c est tout avant six USA les blacks tue ls etrangers comme ds poulets mais a chaque fois qu on tue un jamaicain ils tuent 5 blacks ici aux USA pas en Jamaic maintenant tu n entent jamais un jamaicain assasine pour rien faut tuer quelques marocains vivant au Senegal la mohamed 8 va reagir comme nos traitres presidents sans fiche
La religion musulmane cest la violence contre les femme et le non musulmans, les pays musulman sont les plus arrierer du monde, leur prophet etais violent et assassin il on imposer cette religion de merde au monde par la violence
beaucoup de commentaire sont mit en ligne anonyme par le mossad qui est les service secret sioniste juif israel et tout ca pour augmenter la haine dans le monde
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50 Commentaires
Ah Les Maghrébins....
En Juin, 2016 (19:20 PM)y'a pas plus mauvais qu'un maghrébin ils croient qu'on est des sous hommes
Anonyme
En Juin, 2016 (19:21 PM)Contrairement aux aphrodisiaques que l'on voit souvent, celui-ci n'est ni à boire, ni à manger, et n'est ni massage non plus.
C'est du naturel, sans effet secondaire et faisable par soi -même à tout temps, tout endroit, garantissant vigueur, accroissant l'envie sexuelle, la fermeté des érections, donc augmentant progressivement la taille de l'érection.
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Arabe= Porc
En Juin, 2016 (19:32 PM)Xeuss2
En Juin, 2016 (19:39 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (19:49 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (20:03 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (20:09 PM)Il n'y a que Israël qui peut les mettre au pas ces sales arabes.
Anonyme
En Juin, 2016 (20:15 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (20:30 PM)Al Amine
En Juin, 2016 (20:34 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (20:59 PM)batissons une afrique noire; une grande afriaue unifiee et noire est la solution
Pacheco
En Juin, 2016 (21:06 PM)Pacheco
En Juin, 2016 (21:06 PM)Pacheco
En Juin, 2016 (21:06 PM)Pacheco
En Juin, 2016 (21:06 PM)Pacheco
En Juin, 2016 (21:06 PM)Pacheco
En Juin, 2016 (21:06 PM)Pacheco
En Juin, 2016 (21:06 PM)Linda Mujer
En Juin, 2016 (21:27 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (21:44 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (21:53 PM)Que chercher vous a la fin ?
B52
En Juin, 2016 (23:04 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (23:08 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (23:38 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (01:11 AM)Kinkin
En Juin, 2016 (01:25 AM)Anonyme
En Juin, 2016 (01:32 AM)Baye Fall
En Juin, 2016 (01:34 AM)Eva
En Juin, 2016 (02:26 AM)Respect A L'afrique
En Juin, 2016 (02:28 AM)Anonyme
En Juin, 2016 (04:14 AM)Deukou nar Yallah téré !
Sonni Ali Ber
En Juin, 2016 (04:33 AM)Je crois que cher lecteur vs n'êtes pas vraiment conscient de ce qui se passe depuis maintenant 15 ans dans des pays comme le Maroc. En effet ce pays avance à une vitesse exponentielle. Il se développe dans tous les secteurs stratégiques : l'automobile, l'aéronautique, le ferroviaire, le naval... pendant ce temps sur nos écrans, des shows et autres tanebers publiquement institutionnalisés.
Je ne saurais défense un quelconque écart de comportement mais il faut dire, pourble cas du maroc que c'est un pays très attractif qui n'a pas grand chose à " envier à l'Europe ".
Pour moi, il n'y a pas de secret. Soyons honnêtes : comme les chinois, le jour où on se départira de la médiocrité et de l'amateurisme et que nous irons vers l'essentiel en prenant notre destin en main, nous serons respecté partout dans le monde.
Mais pour l'instant, soyez bien sûrs que de toutes les civilisations, la lutte, la musique et la danse n'ont jamais imposé le respect.
J'ose espèrer que la patrie ou la mort nous vaincrons nos tares !
Anonyme
En Juin, 2016 (07:49 AM)Ouestcnra
En Juin, 2016 (09:21 AM)Anonyme
En Juin, 2016 (10:15 AM)Anonyme
En Juin, 2016 (10:55 AM)Anonyme Le Justicier
En Juin, 2016 (11:24 AM)Anonyme
En Juin, 2016 (12:15 PM)Afrik.com
Par Smahane Bouyahia
Vendredi 27 mai 2005
http://www.afrik.com/article8447.html
Les Marocains racistes des Noirs. Au Maroc, comme dans le reste du Maghreb, le peuple noir est depuis toujours victime de discriminations. Persécutions, agressions, insultes, injures… sont le lot quotidien des hommes de couleur. Pour mieux comprendre ce phénomène, Afrik.com a recueilli le témoignage d’associations, d’étudiants africains et de citoyens marocains.
Un comportement raciste différent
Selon Pierre Vermeren, historien spécialiste des sociétés maghrébines, il faut différencier le degré de racisme envers un Noir marocain et un Noir étranger. «Il existe différentes catégories de Noirs au Maroc. La première concerne les populations noires endogènes qui sont mélangées à la population marocaine et qui descendent tout droit des esclaves. La deuxième, est celle des populations noires du Sud. Elles se concentrent dans des oasis entièrement peuplées d’Africains noirs, mais qui ne sont, en aucun cas, mélangées aux Berbères ou aux Arabes. La troisième, touche les Africains du Sénégal majoritairement, qui venaient faire leur pèlerinage dans la médina de Fès. Enfin, la dernière catégorie, les étudiants et les migrants est celle qui est la plus touchée par le racisme.»
Pour la plupart des Marocains, le jugement anti-négritude se répercute à travers leurs comportements face aux étrangers noirs non intégrés à la population d’une part, et (ou) non musulmans d’autre part. Il s’agirait d’un profond sentiment de supériorité qui remonterait à l’antiquité. Les Noirs esclaves au Maroc, se comptaient en centaines de milliers à l’époque. Ils constituaient pour certains le corps militaire marocain, la garde civile, tandis que d’autres remplissaient des taches qu’on leur attribuait sous le règne d’Ahmed El Mansour Eddahbi ou encore de Moulay Ismail au 16e et 17e siècle.
Aujourd’hui, «l’esclavage n’a jamais été aboli officiellement. Le protectorat français, au début du 20e siècle, en a simplement interdit la pratique. Mais l’initiative n’est jamais venue de la société marocaine elle-même», rapporte l’historien qui nous renvoie à l’ouvrage de Mohammed Ennaji, Soldats, esclaves et concubines qui, selon lui, illustre parfaitement cette période.
« Il est rare qu’une Marocaine épouse un Noir »
Pour Nadia, une Marocaine âgée de cinquante ans, il ne s’agit pas simplement d’un problème racial. «C’est plus profond que ça. C’est un sentiment qui s’est perpétué de génération en génération. Il est extrêmement rare, par exemple, qu’une Marocaine épouse un Noir, même musulman. Cela ne se fait pas. Le seul cas qui soit, à la rigueur, ‘toléré’, est lorsque l’homme n’a pas les traits trop négroïdes. On craint le fameux ‘qu’en dira-t-on’ de la famille et/ou de l’entourage. La femme en question entendra souvent sa mère ou une proche lui dire qu’il y a ‘suffisamment de bons Marocains pour ne pas aller chercher un Noir’».
Selon les dires de Nadia, ce sentiment serait monnaie courante au Maroc, et partout ailleurs au Maghreb. «Même pour un homme, qui en générale est plus ‘libre’ puisque c’est lui qui transmet son nom et sa religion à ses enfants, épouser une femme de couleur,n’est pas accepté par son entourage. Et c’est encore plus difficile quand il ne s’agit pas d’un ou d’une non musulman. Les mariages mixtes sont déjà très rares dans notre culture, alors avec des Noirs non marocains, non musulmans, ça n’est jamais accepté. Que ce soit pour ma génération, la génération de mon père ou celle de mes enfants.»
Etre Noirs au Maroc: le cauchemar des étudiants et des immigrants
«Le racisme le plus violent s’exprime à l’égard des étudiants noirs. A la cité Internationale Universitaire de Rabat, c’est assez visible. Les étudiants qui viennent de part et d’autre du continent africain pour suivre leurs études, sont regroupés entre eux, voir isolés. Ils ne partagent pas les mêmes locaux que les étudiants ‘blancs’ marocains. C’est très communautaire», rapporte Hervé Baldagai, Secrétaire Général de la CESAM (Confédération des élèves, étudiants et stagiaires africains étrangers au Maroc).
«Les conditions pour les Noirs sont très difficiles, les insultes sont régulières. On nous traite en arabe de ‘sales nègres’, on nous ordonne de quitter le pays, on nous traite de ‘porteurs du Sida’, on nous lance des pierres. C’est invivable. Nous rencontrons des difficultés dans les administrations, comme pour l’obtention de la carte étudiante ou encore pour la Bourse.
Les étudiants noirs retournent dans leur pays après leurs études
«Au Maroc, nous ne pouvons pas trop en parler. Récemment, la chaîne 2M a organisé un débat sur le sujet. Le problème, c’est qu’à la diffusion, certains passages avaient été censurés, notamment les passages où il y a eu des plaintes. Nous parlons entre nous des agressions dans les rues mais c’est tout. De toute manière, que voulez-vous qu’il se passe? En général, à la fin de leurs études, les étudiants noirs retournent dans leur pays d’origine. Sauf ceux qui viennent de pays en guerre comme la Sierra Leone, le Togo, la Côte d’Ivoire, qui sont contraints de rester au Maroc.
«En général, nous ne nous expliquons pas l’attitude de certains Marocains. Je trouve pour ma part que certains facteurs doivent être pris en considération. Le premier est religieux. Les Noirs musulmans sont moins persécutés que les Noirs chrétiens ou animistes. Le deuxième facteur est dû à une méconnaissance culturelle. Les média marocains montrent toujours des aspects négatifs de l’Afrique subsaharienne (le Sida, les guerres…), et les Marocains finissent par avoir peur de nous et donc nous rejettent. Troisième mise en cause: l’éducation. Il est courant aussi d’entendre des enfants ou des adultes traiter ces personnes de «hartani» (homme de second rang) ou de aazi (nègre). Les jeunes enfants nous insultent devant leurs parents sans que ces derniers ne les corrigent ou ne les grondent. Enfin, il existe, à mon avis, une dernière raison. Elle est politique. Depuis 1984, le Maroc ne fait plus parti de l’Union africaine. Ce retrait s’explique du fait que certains pays africains, comme le Cameroun ou l’Afrique du Sud, ont remis en cause la souveraineté du Maroc sur le Sahara Occidentale», souligne le Secrétaire Général de la CESAM.
« Un Noir non musulman est regardé différemment d’un Noir musulman »
Etudiant Congolais à l’ESM de Rabat (Ecole Supérieur de Management), Parfait M’Benzé Mouanou suit actuellement un Master en management logistique et ingénierie des transports. Cela fait déjà un an et demi qu’il étudie au Maroc. Aujourd’hui, il témoigne. «Les Congolais n’ont pas besoin de visa pour aller au Maroc. Seul le passeport nous est demandé. Par contre, nous devons donner près de 500 euros de dessous de table à l’aéroport sous peine de se faire expulser du territoire. A part ça, mon intégration se passe bien. Mais je dois avouer que j’ai voulu repartir dès mon premier jour ici. Cela ne se passait pas vraiment comme je l’espérais. Au Maroc, on accepte mal la différence culturelle et religieuse. Un Noir non musulman est regardé différemment d’un Noir musulman par exemple. Pareil pour un Noir marocain et un Noir étranger. J’ai vécu en France 15 ans, je suis également allé en Côte d’Ivoire, au Togo et dans beaucoup d’autres pays. Et je peux dire que l’intégration n’est pas la même ici (…) Nous ne sommes pas si nombreux que ça au Maroc, mais les Marocains nous en veulent, car il y a déjà pas mal de chômage dans le pays et ils n’acceptent pas que nous puissions prendre ‘leurs’ emplois. A la fin de mes études, je retournerai au Congo. Je ne me vois pas faire carrière ici. Vous savez, il fut un temps où les étudiants d’Afrique noire allaient suivre leurs études en Côte d’Ivoire ou au Togo. Ce sont des pays plus proches de nous culturellement. Mais avec les troubles dans ces deux pays, nous venons désormais au Maroc et c’est bien différent. Je tiens toutefois à souligner qu’il ne faut pas généraliser. Le Maroc reste un beau pays, très ouvert sur certains points. Des personnes nous ont très bien reçus, très bien accueillis. C’est vraiment ces personnes-là qui font la fierté du pays», souligne le jeune étudiant. A coté de lui, un jeune Béninois, qui a souhaité garder l’anonymat, nous confie, quant à lui, que les insultes font partie de son lot quotidien.
Une timide prise de conscience
Aujourd’hui les langues se délient. Le sujet reste cependant très tabou au Maroc, pays qui fait de l’hospitalité un atout culturel. Depuis la parution de l’article de Maria Daif, dans le journal marocain Telquel, il y a une légère prise de conscience. Amel Abou El Aazm, est une des fondatrices de la jeune association Lawnouna («Nos couleurs»), créée en 2004 et située à Rabat. Le but de cette association est de faire le pont entre les Marocains et les Noirs ou les personnes venant d’horizons diverses. Selon elle, «la discrimination dont sont victimes les Subsahariens et les Noirs est un fait. C’est assez dur pour eux. Personne ne peut nier qu’il existe du racisme au Maroc, ceux qui le nient font preuve de mauvaise fois. Mais il faut tout de même admettre qu’il existe dans notre pays des Subsahariens qui vivent très bien. Ils ont compris qu’il fallait avoir une certaine attitude à adopter pour s’intégrer, notamment se mêler à la population. Il y a un premier pas à faire, pour s’adapter et découvrir la culture de l’autre et la société dans laquelle on vit. Il s’agit peut être d’un petit nombre, mais ça prouve qu’il y a un moyen pour que cela se développe. Et c’est le but de notre association. Elle peut aider les personnes noires à franchir les barrières qu’elles peuvent rencontrer. S’il faut, par exemple, 4 à 5 ans à un étudiant pour s’intégrer au Maroc, Lawnouna, veut, au travers diverses activités, accélérer cette intégration».
«Le racisme est plus visible dans la rue. Je ne pense pas qu’il y ait un seul Noirs au Maroc, qui puissent sortir sans qu’on lui rappelle justement qu’il est Noir. Les clichés et les préjugés ont été nombreux sur le peuple noir. Il fut un temps où certains les prenaient pour des cannibales, des mangeurs d’hommes. Il y a aussi le fait qu’il soit des descendants d’esclaves. Mais vous savez, j’ai moi-même passé quelque temps au Congo, j’ai aussi déjà séjourné au Mali. J’ai dû là-bas dépasser les clichés et les préjugés qui m’étaient attribués. En tant que Franco-marocaine, au Mali comme au Congo, je passais inévitablement par l’expérience du ‘blanc en Afrique’. Ce sont des sentiments ancrés dans les moeurs, comme au Maroc, ajoute la jeune femme.
Officiellement, rien n’est fait pour lutter contre ce racisme, même si le Roi affiche un discours pro-africain et rappelle toujours l’unité africaine dans ses allocutions. Il faut se féliciter tout de même de voir que, de plus en plus de festivals africains réunissent des Peuls, des Maliens ont lieu dans le pays. Nous avons notamment eu la visite de Youssou Ndour (artiste sénégalais, ndlr), conclut Amel Abou El Aazam. Le débat est ouvert. Et nous espérons que notre modest contributions participera à faire avancer les choses…
Kalkulart
En Juin, 2016 (12:21 PM)Si le racisme est appliqué plus sur les noirs que sur aucune autre race, la raison est simple:
- nous n'avons pas d'archives, et les seuls que nous detenons sont écrites par d'autres races en d'autres langues et nous sont imposées.
- nous n'avons pas reçu de message prophetiques et nous ne detenons pas d'une page d'oracle divine.La seule prophetie qui nous guide depuis plus de 2 millenaires est d'origine sémitique : Adam et Eve.
- nous ne disposons pas de modèles: politique, economique,culturel,social,linguistique,religieux africain.tout est emprunt.
C'est ainsi donc que nous nourrissons des complexes qui sont manifestent dans notre vie quotidienne et nous voyons ainsi partout que les autres sont racistes, bien que l'heritage social soit universel donc humaine.
Une question : C'est quoi un noir?
une réponse : seul l'africain sait.
une certitude : pou rles arabes nous sommes des esclaves, pour les asiatiques nous sommes des singes, pour les europeens nous sommes un peuple de paresseaux serviles corveables et taillables à merci, même au 21 èeme siecle aavec l'avenement de la mondialisation.
enfin: nous chantons, nous dansons, nous mangeons, nous rions, et c'est tout.
Anonyme
En Juin, 2016 (12:58 PM)-Les noirs : 20% de la population de la planète
-Les asiatiques : 40%
-Les blancs : 25%
-Les autres : 15%
Vous voyez bien que 80 % de la population mondiale est jaune, rouge etc et seulement 20 % noirs. Vous voyez bien la source du problème ce qui fait que les noirs sont obligés de vivre en autarcie et isolement pendant des siècles au moment où ces barbares se faisaient la guerre, des échanges comerciaux etc. Imaginer si les noirs représentaient 80 % de la population mondiale. C'est dire que ces rouges, jaunes albinos etc ne nous ont dominé que par leur nombre.
Les gars la règle est claire pour toute la communauté noirs du monde :
1. Etre solidaire entre nous
2 . Aider les plus faibles pour qu'ils n'aillent chez les racistes
3. Quitter les pays racistes
4. Inventer un développement à l'africaine basé sur : agriculture, élevage, mines, pétrole, éducation massive, métiers etc
5. Croire en DIEU car au jour du jugement dernier tout homme ayant fait un atome de mal le verra.
6. Mettre en valeur nos langue et culture
7. Ignorer ces arabes et blancs racistes
Anonyme
En Juin, 2016 (13:03 PM)Pacheco
En Juin, 2016 (13:06 PM)Pacheco
En Juin, 2016 (13:06 PM)Pacheco
En Juin, 2016 (13:06 PM)Pacheco
En Juin, 2016 (13:06 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (17:31 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (01:25 AM)Anonyme
En Juin, 2016 (17:42 PM)Anonyme
En Juin, 2016 (07:23 AM)Anonyme
En Septembre, 2016 (17:38 PM)Participer à la Discussion